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Dilmar Cavalher
Baile Funk em boate de Ipanema, bairro nobre do Rio de Janeiro. O funk já foi incorporado à dinâmica da cidade e precisa, agora, ser legitimado legalmente, dizem profissionais engajados no movimento
Baile Funk em boate de Ipanema, bairro nobre do Rio de Janeiro. O funk já foi incorporado à dinâmica da cidade e precisa, agora, ser legitimado legalmente, dizem profissionais engajados no movimento

 

Janeiro/2009 | Assunto do dia

Orgulho e Preconceito num ritmo polêmico

Gabriela Rassy

O preconceito sofrido pelo funk é frequentemente comparado ao sofrido, em outra época, pelo samba. Mas Herom Vargas, docente da Universidade Metodista, acredita que demanda tempo para um ritmo ser enraizado. "Poucas pessoas identificam o funk como ritmo brasileiro. No caso do samba, essa identificação foi acontecendo na sociedade, na cultura, num momento histórico. O funk não tem uma base cultural, histórica ainda. Quem sabe futuramente", disse Herom.

Alguns argumentos usados contra o funk se referem à qualidade artística das músicas e à associação com o crime. "Existem realmente bailes financiados pelo tráfico e isso também pesa nesse processo das pessoas acharem que não merece ser transformado em patrimônio popular. Faz 20 anos, que o 1º disco de funk, do DJ Marlboro, foi lançado. Então é relativamente pouco tempo, precisa dar um tempo para ele ser considerado música de qualidade", disse Essinger.

Sobre as letras, Adriana Facina diz que a perseguição não é simplesmente pelo conteúdo, pois em meados dos anos 90, quando começou a fazer sucesso, o funk não tinha pornografia e já era visto como música ligada ao crime. "A pornografia é estimulada na cultura brasileira. Na TV, no carnaval, no axé, no forró, no samba. A pornografia não é exclusiva do funk, então por que no funk ela incomoda mais?", pondera. E rebate: "A perseguição é contra quem faz e também pelo potencial comunicativo que ela tem. Qualquer expressão cultural potente que vem debaixo é perigosa".

Segundo Freixo, a sexualidade exposta nas letras do funk carioca existe e, portanto, deve ser debatida. "Existem sim meninas de 12, 13 anos grávidas. Porém, impedir a discussão não resolve, é burro. Fingir que não existe o problema não o faz desaparecer", disse. "Há uma parte da massa funkeira que quer discutir questões sociais, temas fundamentais. E ela chega onde a igreja, a escola, o Estado não chegam", justifica o deputado autor do projeto. 

 

24/11/2009

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25/05/2009

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25/05/2009

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14/05/2009

giovana - diz: Cara Helena, É certo que hoje a informação corre com maior velocidade graças a tecnologia aplicada às mídias. Mas esta "era da informação" pode ser tanto positiva como negativa. O fato de ser veloz não garante a qualidade e a veracidade do relato dos fatos trasmitidos. Como aconteceu em 1992, na Praia do Arpoador, o encontro de funkeiros em um ritual dos bailes foi interpretado pela mídia como um arrastão. Logo a sociedade associou os funkeiros como criminosos. Isso tudo mostra como a mídia tem também o poder de criar e estimular uma sociedade preconceituosa, moldando conceitos pré-fabricados, que não levam à reflexão. Consolidar uma cultura diante uma sociedade que "engole" tudo o que a mídia passa, sem reflexão, em outras palavras,uma sociedade ignorante, que se acha informada por assistir à alguns telejornais, é mais complicado do que em séculos atrás. Nesses tempos, cada um pensava por si, ou através de reuniões entre pensadores, não telespectadores. Entretanto, o funk é cultura porque representa a nossa atual sociedade: um pouco de manifestação social,uma parcela maior de letras vazias, de mentes vazias, com a influÊncia e um país com muito apelo sexual, e o relato do que acontece nas favelas. Se algo tem que mudar, é a realidade das comunidades, da educação do país. O funk é apenas uma manifestação que retrata nossa atualidade.


09/02/2009

Ana Helena Borges - diz:
"Faz 20 anos, que o 1º disco de funk, do DJ Marlboro, foi lançado. Então é relativamente pouco tempo, precisa dar um tempo para ele ser considerado música de qualidade" O Funk é realmente uma manifestação cultural carioca e que teve, nesses últimos anos, maior atenção da mídia e das outras regiões brasileiras. Como aconteceu com o forró e o brega do Pará. Há alguns ele entrou na mídia, mas há muitos outros ele já existia. O fato do DJ Malboro ter sido o grande alavancador desse ritmo não quer dizer que ele tenha o criado. Em resumo, o funk já existia quando o DJ Malboro lançou seu primeiro CD. E, falar que vinte anos é pouco tempo "século da informação" parece piada. Afinal, atualmente, as consolidações ocorrem na mesma velocidade da internet, essa grande ajuda-ingrata, que como bem sabemos é responsável por popularizar, consolidar e tornar arcaico em tempo não apenas hábil como incrivelmente rápido.


22/01/2009

Leonardo Pastor - diz:
Qual a relação com Orgulho e Preconceito?


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